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新聞掲載広告（2024年9月～） - 2024.11.05
インド論理学研究Ⅴ
ダルマキールティ特輯号
クマーリラにおける個体中心の存在論
-アリストテレスとの比較による試論-
新ニヤーヤ学派における非存在の成立要件
-反存在の観点から-
『プラマーナ・ヴァ-ルティカ』自注におけるpratibandhaの意味
アポーハとは何か？
仏教論理学の歴史的展開に関する一考察
詩人としてのダルマキールティ
唯識の学系-量・聖典・論書
『中観心論』第5章における「無の有」批判
久遠実成の仏について
エドウィン・アーノルドの『アジアの光』を読む
アシュヴァメーダの馬をめぐる祭式学的思考の展開
-祭式における「理念と現実の隔たり」をどう埋めるか-
欧文目次
編集後記
-アリストテレスとの比較による試論-
新ニヤーヤ学派における非存在の成立要件
-反存在の観点から-
『プラマーナ・ヴァ-ルティカ』自注におけるpratibandhaの意味
アポーハとは何か？
仏教論理学の歴史的展開に関する一考察
詩人としてのダルマキールティ
唯識の学系-量・聖典・論書
『中観心論』第5章における「無の有」批判
久遠実成の仏について
エドウィン・アーノルドの『アジアの光』を読む
アシュヴァメーダの馬をめぐる祭式学的思考の展開
-祭式における「理念と現実の隔たり」をどう埋めるか-
欧文目次
編集後記
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