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重版情報（2020年4月～） - 2024.05.17
南無阿弥陀仏と南無妙法蓮華経 【新潮新書807】
その「十三文字」が日本仏教を大きく変えた―。
「南無阿弥陀仏」と称えれば、どんな人間でも往生できると説いた法然。「南無妙法蓮華経」と唱えれば、その身のまま成仏できると説いた日蓮。末法の世に生まれた二人は、迷い悩む衆生を等しく救うべく、独創的な仏教をつくりあげた。念仏と唱題の違い、社会に与えた衝撃、“犬猿の仲”の理由など、今なお生きる両者の教えを比較すれば、日本仏教の奥深さと真髄が見えてくる。
「南無阿弥陀仏」と称えれば、どんな人間でも往生できると説いた法然。「南無妙法蓮華経」と唱えれば、その身のまま成仏できると説いた日蓮。末法の世に生まれた二人は、迷い悩む衆生を等しく救うべく、独創的な仏教をつくりあげた。念仏と唱題の違い、社会に与えた衝撃、“犬猿の仲”の理由など、今なお生きる両者の教えを比較すれば、日本仏教の奥深さと真髄が見えてくる。
序章 法然ｖｓ．日蓮―生涯と思想形成
第１章 念仏ｖｓ．唱題―専修一行への道
第２章 無量寿経ｖｓ．法華経―所依の経典
第３章 神祇不拝ｖｓ．法華経護持―神の存在
第４章 個人ｖｓ．社会―国家や社会との関係
第５章 来世ｖｓ．現世―浄土の在処
第６章 諦念ｖｓ．格闘―苦の受容
第７章 否定ｖｓ．肯定―自己認識
終章 法然ｖｓ．日蓮―二人の共通点
第１章 念仏ｖｓ．唱題―専修一行への道
第２章 無量寿経ｖｓ．法華経―所依の経典
第３章 神祇不拝ｖｓ．法華経護持―神の存在
第４章 個人ｖｓ．社会―国家や社会との関係
第５章 来世ｖｓ．現世―浄土の在処
第６章 諦念ｖｓ．格闘―苦の受容
第７章 否定ｖｓ．肯定―自己認識
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