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◆『原典訳 マハーバーラタ』定期購読のお知らせ - 2025.10.07
世親の浄土論と瑜伽行唯識
世親の『浄土論』を、宗学ではなく瑜伽行派の立場にたって「五念門」を中心に全体を考察し、宗学と仏教学の相違点・限界点を見出していく。
序文 宗学と仏教学との相違点、限界点
第一章 『無量寿経優波提舎』は瑜伽行派の世親の著書である
第二章 瑜伽行とは
第三章 瑜伽行における悟入の順序
第四章 「五念門」について
第五章 世親の『無量寿経優波提舎願生偈』の研究
第六章 「一法句者謂清浄句」とは
第七章 浄土往生について
第八章 中観と唯識の接点
第九章 『浄土論』の世界は瑜伽行派の世界である
第十章 往生者の主体（心、心所）
第十一章 ラトナーカラの『成唯識論（Vijnaptimatratasiddhi）解題』
最終章 「世尊我一心 帰命盡十方 無碍光如来 願生安楽國
跋文
第一章 『無量寿経優波提舎』は瑜伽行派の世親の著書である
第二章 瑜伽行とは
第三章 瑜伽行における悟入の順序
第四章 「五念門」について
第五章 世親の『無量寿経優波提舎願生偈』の研究
第六章 「一法句者謂清浄句」とは
第七章 浄土往生について
第八章 中観と唯識の接点
第九章 『浄土論』の世界は瑜伽行派の世界である
第十章 往生者の主体（心、心所）
第十一章 ラトナーカラの『成唯識論（Vijnaptimatratasiddhi）解題』
最終章 「世尊我一心 帰命盡十方 無碍光如来 願生安楽國
跋文
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