新聞掲載広告(2024年9月~) - 2024.11.19
大乗仏教の根本 <般若学>入門 チベットに伝わる『現観荘厳論』の教え
弥勒菩薩が説き無著が伝えたとされる般若経の註釈書=『現観荘厳論』。密教の修行において不可欠とされた「般若学」の真髄を、チベット仏教研究の第一人者である著者が、重厚な語り口で説き明かす!
まえがき
カバー写真「大般若説相図」について
チベット語のローマ字表記について
序 論
▼ 第1章 般若学とは何か?
はじめに/四大宗派の教法/チベット仏教の修学/チベットの般若学/般若学研究の意味
▼ 第2章 『現観荘厳論』の構成
シ・ラム・デーとの出会い/『現観荘厳論』とシ・ラム・デー/まとめ
▼ 第3章 般若学の歴史
無著・世親兄弟の誕生/無著と弥勒菩薩/伝承の意味/世親の廻小向大/般若学の継承/まとめ
▼ 第4章 チベットへの伝播と発展
チベットにおける般若学の学統/チベットにおける般若学の位置づけ/大中小の『般若経』/分際(サツァム)/心相続(ギュー)と相続後際(ギュンタ)/まとめ
Ⅰ 一切相智
▼ 第5章 一切相智について
『現観荘厳論』における一切相智の位置づけ/『二万五千頌般若経』における一切相智/一切相智の十法/十法の次第/まとめ
▼ 第6章 発心について
『二万五千頌般若経』における発心/発心の定義/二十二種の発心について/二十二種発心の意味
▼ 第7章 資糧行について
『現観荘厳論』における資糧行の位置づけ/『二万五千頌般若経』における資糧行/十七種の資糧行/智の資糧/対治の資糧/まとめ
▼ 第8章 地の資糧について
『現観荘厳論』における地の資糧の位置づけ/『二万五千頌般若経』における地の資糧/初地の十法/二地の八法/三地の五法/四地の十法/五地以後の菩薩地/まとめ
Ⅱ 道種智
▼ 第9章 道種智について
『現観荘厳論』における道種智の位置づけ/『二万五千頌般若経』における道種智/道種智の十一法/まとめ
Ⅲ 一切智
▼ 第10章 一切智について
『現観荘厳論』における一切智の位置づけ/『二万五千頌般若経』における一切智/一切智の九法/まとめ
Ⅳ 一切相現等覚
▼ 第11章 一切相現等覚の行相
『現観荘厳論』における一切相現等覚の行相の位置づけ/『二万五千頌般若経』における一切相現等覚/『二万五千頌般若経』における一切相現等覚の行相/一切相現等覚を説く理由/一切相現等覚の一七三行相/まとめ
▼ 第12章 一切相現等覚の加行
『二万五千頌般若経』における一切相現等覚の加行/加行者と加行/四種の加行者/加行の二十相/まとめ
▼ 第13章 加行の徳と失
『二万五千頌般若経』における加行の徳と失/一四種の加行の徳/四六種の加行の失/加行の失とは何か/まとめ
▼ 第14章 加行の相
『二万五千頌般若経』における加行の相/九一種の加行の相/加行の相の内容/まとめ
▼ 第15章 後半の六義について
『二万五千頌般若経』における後半の六義/後半の六義の意味/まとめ
Ⅴ 頂現観
▼ 第16章 頂現観について
『現観荘厳論』における頂現観の位置づけ/『二万五千頌般若経』における頂現観/八種の頂現観について/頂現観の意味
▼ 第17章 無間三昧について
『二万五千頌般若経』における無間三昧の位置づけ/『二万五千頌般若経』における断ずべき顛倒/無間三昧について/断ずべき十六種の顛倒について/まとめ
Ⅵ 漸現観
▼ 第18章 漸現観について
『現観荘厳論』における漸現観の位置づけ/『二万五千頌般若経』における漸現観/十三種の漸現観について/漸現観の意味
Ⅶ 一刹那現等覚
▼ 第19章 一刹那現等覚について
『現観荘厳論』における一刹那現等覚の位置づけ/『二万五千頌般若経』における一刹那現等覚/四種の一刹那現等覚について/一刹那現等覚の意味
Ⅷ 法 身
▼ 第20章 二十一種無漏智について
『現観荘厳論』における二十一種無漏智の位置づけ/『二万五千頌般若経』における二十一種無漏智/『現観荘厳論』における二十一種無漏智/二十一種無漏智と三身説・四身説/まとめ
▼ 第21章 自性身について
『現観荘厳論』における自性身の位置づけ/『二万五千頌般若経』における自性身/『現観荘厳論』における自性身/自性身の特相/三身説と四身説の相違/三身説と四身説の系統/まとめ
▼ 第22章 報身の五決定
『現観荘厳論』における報身の位置づけ/『二万五千頌般若経』における報身/『現観荘厳論』における報身/報身の五決定/五決定の典拠/まとめ
▼ 第23章 応身について
『現観荘厳論』における応身の位置づけ/『二万五千頌般若経』における応身/『現観荘厳論』における応身/応身の分類/最高の応身の十二事業/まとめ
▼ 第24章 法身の事業
『現観荘厳論』における法身の事業の位置づけ/『二万五千頌般若経』における法身の事業/二十七種の法身の事業について/二十七種の法身の事業の意味…222/全体の総括
ビブリオグラフィー
索 引
カバー写真「大般若説相図」について
チベット語のローマ字表記について
序 論
▼ 第1章 般若学とは何か?
はじめに/四大宗派の教法/チベット仏教の修学/チベットの般若学/般若学研究の意味
▼ 第2章 『現観荘厳論』の構成
シ・ラム・デーとの出会い/『現観荘厳論』とシ・ラム・デー/まとめ
▼ 第3章 般若学の歴史
無著・世親兄弟の誕生/無著と弥勒菩薩/伝承の意味/世親の廻小向大/般若学の継承/まとめ
▼ 第4章 チベットへの伝播と発展
チベットにおける般若学の学統/チベットにおける般若学の位置づけ/大中小の『般若経』/分際(サツァム)/心相続(ギュー)と相続後際(ギュンタ)/まとめ
Ⅰ 一切相智
▼ 第5章 一切相智について
『現観荘厳論』における一切相智の位置づけ/『二万五千頌般若経』における一切相智/一切相智の十法/十法の次第/まとめ
▼ 第6章 発心について
『二万五千頌般若経』における発心/発心の定義/二十二種の発心について/二十二種発心の意味
▼ 第7章 資糧行について
『現観荘厳論』における資糧行の位置づけ/『二万五千頌般若経』における資糧行/十七種の資糧行/智の資糧/対治の資糧/まとめ
▼ 第8章 地の資糧について
『現観荘厳論』における地の資糧の位置づけ/『二万五千頌般若経』における地の資糧/初地の十法/二地の八法/三地の五法/四地の十法/五地以後の菩薩地/まとめ
Ⅱ 道種智
▼ 第9章 道種智について
『現観荘厳論』における道種智の位置づけ/『二万五千頌般若経』における道種智/道種智の十一法/まとめ
Ⅲ 一切智
▼ 第10章 一切智について
『現観荘厳論』における一切智の位置づけ/『二万五千頌般若経』における一切智/一切智の九法/まとめ
Ⅳ 一切相現等覚
▼ 第11章 一切相現等覚の行相
『現観荘厳論』における一切相現等覚の行相の位置づけ/『二万五千頌般若経』における一切相現等覚/『二万五千頌般若経』における一切相現等覚の行相/一切相現等覚を説く理由/一切相現等覚の一七三行相/まとめ
▼ 第12章 一切相現等覚の加行
『二万五千頌般若経』における一切相現等覚の加行/加行者と加行/四種の加行者/加行の二十相/まとめ
▼ 第13章 加行の徳と失
『二万五千頌般若経』における加行の徳と失/一四種の加行の徳/四六種の加行の失/加行の失とは何か/まとめ
▼ 第14章 加行の相
『二万五千頌般若経』における加行の相/九一種の加行の相/加行の相の内容/まとめ
▼ 第15章 後半の六義について
『二万五千頌般若経』における後半の六義/後半の六義の意味/まとめ
Ⅴ 頂現観
▼ 第16章 頂現観について
『現観荘厳論』における頂現観の位置づけ/『二万五千頌般若経』における頂現観/八種の頂現観について/頂現観の意味
▼ 第17章 無間三昧について
『二万五千頌般若経』における無間三昧の位置づけ/『二万五千頌般若経』における断ずべき顛倒/無間三昧について/断ずべき十六種の顛倒について/まとめ
Ⅵ 漸現観
▼ 第18章 漸現観について
『現観荘厳論』における漸現観の位置づけ/『二万五千頌般若経』における漸現観/十三種の漸現観について/漸現観の意味
Ⅶ 一刹那現等覚
▼ 第19章 一刹那現等覚について
『現観荘厳論』における一刹那現等覚の位置づけ/『二万五千頌般若経』における一刹那現等覚/四種の一刹那現等覚について/一刹那現等覚の意味
Ⅷ 法 身
▼ 第20章 二十一種無漏智について
『現観荘厳論』における二十一種無漏智の位置づけ/『二万五千頌般若経』における二十一種無漏智/『現観荘厳論』における二十一種無漏智/二十一種無漏智と三身説・四身説/まとめ
▼ 第21章 自性身について
『現観荘厳論』における自性身の位置づけ/『二万五千頌般若経』における自性身/『現観荘厳論』における自性身/自性身の特相/三身説と四身説の相違/三身説と四身説の系統/まとめ
▼ 第22章 報身の五決定
『現観荘厳論』における報身の位置づけ/『二万五千頌般若経』における報身/『現観荘厳論』における報身/報身の五決定/五決定の典拠/まとめ
▼ 第23章 応身について
『現観荘厳論』における応身の位置づけ/『二万五千頌般若経』における応身/『現観荘厳論』における応身/応身の分類/最高の応身の十二事業/まとめ
▼ 第24章 法身の事業
『現観荘厳論』における法身の事業の位置づけ/『二万五千頌般若経』における法身の事業/二十七種の法身の事業について/二十七種の法身の事業の意味…222/全体の総括
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