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真宗の葬墓制と死者儀礼

真宗は死者や先祖とどう向き合ってきたのか。遺骨、葬送、儀式・儀礼、『教行信証』に見る鬼神と孝まで、真宗の死者儀礼を読み解く。

著者 蒲池 勢至 著
出版社 法藏館
ジャンル 日本仏教 > 真宗系
出版年月日 2026/11/25
ISBN 9784831879431
判型・ページ数 A5・482ページ
定価 本体10,000円+税
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真宗は死者や先祖とどう向き合ってきたのか。親鸞の遺骨・石塔、門弟の太子信仰、真宗の葬儀と墓、儀式・儀礼、さらに『教行信証』に見える「鬼神信仰」「先祖祭祀」の問題にまで踏み込んだ、長年の研究成果の集大成。

緒言

第一章 真宗の葬墓制と信仰
第一節 親鸞の石塔・遺骨・影像・廟堂
一、墳墓の石塔/二、遺骨と廟堂
第二節 親鸞の遺骨伝承と磯辺門流の移動
一、浄興寺の親鸞頂骨/二、磯辺門流の移動と伝承の生成/三、遺骨に対する儀礼と信仰
第三節 真宗の舎利信仰
一、照林坊の法宝物と御遺骨/二、本善寺の御遺骨/三、真宗の舎利信仰
第四節 佛光寺門主の葬送儀礼
一、十七代存海の葬送/二、二十一世紀寛如の葬送
第五節 両墓制と単墓制
一、両墓制研究のゆくえ/二、両墓制と単墓制の問題点/三、ムラと墓制
第六節 真宗と「墓(石塔墓)をつくらない」民俗
一、「大谷御廟所」と門徒墓/二、真宗門徒の墓と石塔/三、真宗の葬墓制観

第二章 親鸞の門弟と太子信仰
第一節 親鸞の信心・門弟の信仰――阿弥陀信仰と太子信仰
一、親鸞と巻頭の阿弥陀信仰/二、念仏信仰の異義と善光寺信仰/三、親鸞と関東の太子信仰
第二節 初期真宗の太子信仰――「まいりの仏」と「太子守」から
一、「まいりの仏」と初期真宗関係図像/二、「太子守」と「まいりの仏」/三、関東における初期真宗門流の太子信仰
補論 親鸞――杖にあらわれたヒジリ性

第三章 真宗の儀式・儀礼観――『稟承余草』と『稟承余草評破』を通して
第一節 『稟承余草』と『稟承余草評破』
一、『稟承余草』の儀式観/二、『稟承余草評破』の批判
第二節 『稟承余草』の問題点
一、本尊論と仏身論/二、還相回向するのは誰か
第三節 真宗の「儀式」・「儀礼」と五念門
一、「儀式」と「儀礼」/二、五念門と五正行

第四章 親鸞の鬼神と孝
第一節 「顕浄土方便化身土文類六」末『論語』の鬼神
一、『教行信証』における「化身土巻」の位置付け/二、「化身土観(末)」の構成と課題/三、親鸞における『論語』の読み方と読解
第二節 親鸞の鬼神観――鬼神・鬼・魔・天神・夜叉
一、親鸞引用経典の「鬼神」/二、経典の「鬼神」と「鬼神」の漢訳/三、儒教の鬼神/四、『弁証論』と道教の鬼神/五、親鸞の鬼神観
第三節 日本の鬼神と孝
一、鬼神の伝来と神祇/二、「孝」の伝来と死者・祖先祭祀

結章
初出一覧/あとがき/索引

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