院政期天台教学の研究

平安時代から鎌倉時代初期の延暦寺僧証真の教説を、日本天台教学史上の結節点と捉え、
法華教学における思想史的意義を解明する。

序論
　一　研究の目的
　二　先行研究と課題
　三　本書の構成

第一部　教判論と他宗観

第一章　証真の教判論
　一　問題の所在
　二　基本説
　三　頓と漸、及び湛然説への視覚
　四　八教摂不
　五　超八の円教
　六　小結

付論　毒発不定について
　一　問題の所在
　二　基本説
　三　証真の教相論
　四　小結

第二章　証真の教学と『法華玄論』
　一　問題の所在
　二　『法華疏私記』における立脚点
　三　『法華経』寿量品における顕本の理解
　四　証真による『法華玄論』援用箇所の取扱い
　五　小結

第三章　『註仁王護国般若波羅蜜経』の受容
　一　問題の所在
　二「三賢十聖住果報」と行位
　三　証真説の検討
　四　小結

第二部　二乗作仏論

第四章　『法華経』の授記をめぐる諸問題　　
　一　問題の所在
　二　声聞授記と行位
　三　三種平等の理解
　四　決定在座
　五　千観の見解
　六　小結

第五章　廻心向大と方便有余土
　一　問題の所在
　二　方便有余土における廻心
　三　廻心向大と歴劫
　四　小結

第六章　不定教における二乗作仏
　一　問題の所在
　二『法華経』以外の経における二乗作仏
　三　不定教の意義
　四　同聴異聞の意義
　五　知・不知の基準
　六　小結

第三部　実践と断証、行位

第七章　証真の心識説
　一　問題の所在
　二　中国天台の九識説
　三　証真説の検討
　四　安然の教学との関連
　五　小結

第八章　『維摩経文疏』所説の三観について
　一　問題の所在
　二　三種三観と通相三観の梗概
　三　通相三観の教理的基盤に関する先行研究と問題点
　四　『維摩経文疏』における信行人・法行人
―行者実践の過程―
　五　通相三観説示の展開過程行
　六　小結

第九章　証真の教学における三種三観
　一　問題の所在
　二　基本説とその理解
　三　『法華経』以外の経典における円融三諦と通相三観
　四　一心三観と通相三観
　五　小結

第十章　証真の断惑論
　一　問題の所在
　二　天台教学における三惑とその断尽
　三　別惑の意義
　四　証真における「同体見思」
　五　三惑異時断の主張
　六　三惑同時断の主張
　七　小結

第十一章　元品能治について
　一　問題の所在
　二　基本説
　三　日本天台における議論の推移
　四　証真説の検討
　五　小結

第十二章　乾慧断惑と二入通―証真説を中心に―
　一　問題の所在
　二　名別義通の理解
　三　乾慧地における断惑
　四　証真説の検討
　五　乾慧断惑の位置づけ
　六　小結

第十三章　教証二道の報身について
　一　問題の所在
　二　教道報身の概要
　三　教道報身の論拠
　四　勝応身との関係
　五　小結

第四部　東大寺宗性と天台教学
　
第十四章　宗性が学んだ天台教学
　一　問題の所在
　二　宗性による天台教学習学の傾向と範囲
　三　建長五年の仙洞最勝講における論義と宗性の習学
　四　小結

第十五章　宗性筆『法華教主抄』に見える教主論
　一　問題の所在
　二　建長四年弘誓院御八講と『法華教主抄』
　三　『顕法華義抄』の教主義
　四　華厳教学への視角
　五　小結

付録　『法華教主抄』所収『顕法華義抄』佚文一覧

第十六章　宗性筆『法華文句第五巻抄』について
　一　問題の所在　
　二　寛元五年安楽心院御八講と『法華文句第五巻抄』
　三　『法華文句第五巻抄』の概要
　四　論義における宗性の実践
　五　小結

付録『法華文句第五巻抄』翻刻

初出一覧
あとがき
索引