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新聞掲載広告（2024年9月～） - 2025.08.04
親鸞に聞く観無量寿経の意 【サンガ聖典シリーズ1】
真宗大谷派奥羽教区『教行信証』講座の講義録の再版がついに実現！ 親鸞聖人は、『仏説観無量寿経』の意（こころ）をいかに読み解かれたのか？ 筆者は、『教行信証』化身土巻を通してその意（こころ）を鋭く読み解く！ 念仏を離れての「願い」という言葉が氾濫し、如来の願いと衆生の願いの分限が混乱を極めている真宗大谷派の現状は、いったいどこに起因するのでしょうか？それは情緒的な表現の問題ではなく、教学の問題です。 この書を通して議論すべきことがちゃんと議論されることを願ってやみません。 聖典に学ぶ全ての人に捧げる一冊です。
『無量寿経』論としての『教行信証』
『観無量寿経』の意
凡夫の代表としての韋提希
諸仏の世界が見えるということ
仏法と凡夫
国と王をすてさせた願い
法蔵の思いを超えた願い
韋提希の場合
二つの三心
顕彰隠密の義
なぜ念仏を勧めなかったのか
親鸞に聞く観無量寿経の意
二つの三心 ― 法蔵の心と衆生の心 ―
韋提希の見仏
「化身土巻」にみる親鸞の『観経』領解
『観経』の彰隠密の義
韋提希の別選
三心が成就する姿
本願成就の一心と三心成就の称仏
念と称
南無阿弥陀仏の意味と音
名の包括性
浄土教の独自性
復刻にあたって
『観無量寿経』の意
凡夫の代表としての韋提希
諸仏の世界が見えるということ
仏法と凡夫
国と王をすてさせた願い
法蔵の思いを超えた願い
韋提希の場合
二つの三心
顕彰隠密の義
なぜ念仏を勧めなかったのか
親鸞に聞く観無量寿経の意
二つの三心 ― 法蔵の心と衆生の心 ―
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