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話題の本【書評】（2024年9月～） - 2026.04.03
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俊芿律師八百年御遠忌記念論集 泉涌寺の歴史と伝統
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既刊の書籍と併せてご注文いただいた場合、全ての書籍が揃い次第の発送となります。
あらかじめご了承ください。
京都東山に伽藍を構え、宋代仏教の息吹を今に伝える名刹・泉涌寺。その歴史と文化の核心、そして同寺をとりまく社会の諸相に、日本史・考古学・仏教学・美術史の第一線で活躍する研究者たちが、多角的な視点から迫る学術論集。
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京都東山に伽藍を構え、宋代仏教の息吹を今に伝える名刹・泉涌寺。その歴史と文化の核心、そして同寺をとりまく社会の諸相に、日本史・考古学・仏教学・美術史の第一線で活躍する研究者たちが、多角的な視点から迫る学術論集。
巻頭言（真言宗泉涌寺派管長／総本山御寺泉涌寺長老 上村貞郎）
■第一部 中世編
俊芿・泉涌寺流における坐禅とその実践空間─伝・俊芿集『坐禅事儀』を事例に―（西谷功）
『占察経』と俊芿─特に自誓受戒による比丘性の獲得理論に着目して─（大谷由香）
「道宣律師像・元照律師像」の絵画表現とその制作集団をめぐる諸問題（塚本麿充）
泉涌寺開山堂発掘調査について（佐藤亜聖・坂本俊）
中世初期の天皇喪葬と泉涌寺─後高倉王家に関わる喪葬記録の分析をとおして─（石野浩司）
聖教に見る泉涌寺関係僧について─十三世紀を中心とした諸宗交流─（宇都宮啓吾）
泉涌寺流宋代仏教の鎌倉伝播（大三輪龍哉）
毛利荘の清浄金剛寺と律院・教院（大塚紀弘）
泉涌寺第八世長老兀兀知元について（高橋慎一朗）
■第二部 近世・近代編
伝張即之書の額字「泉涌」の伝来（林晃弘）
江戸時代初期における天皇の葬送儀礼と泉涌寺の史料─『後光明院御葬礼記録』を中心に─（桑原幸之助）
近世天皇葬送儀礼の挙行体制と泉涌寺（佐藤一希）
嘉永四年『日並記』に見る江戸時代の泉涌寺（佐竹朋子）
借銀や名目金からみる泉涌寺の経営─近世後期～幕末を中心に─（佐藤雄介）
文久の修陵と泉涌寺（上田長生）
泉涌寺「霊明殿」の意義と本質─皇室祭祀令における皇霊殿とオリジナルとしての天皇位牌─（石野浩司）
泉涌寺への行幸啓と仏教信仰（高木博志）
旧御里御殿障壁画 訂正増補（中野慎之）
あとがき（真言宗泉涌寺派宗務総長／総本山御寺泉涌寺寺務長 川村俊弘）
執筆者紹介
■第一部 中世編
俊芿・泉涌寺流における坐禅とその実践空間─伝・俊芿集『坐禅事儀』を事例に―（西谷功）
『占察経』と俊芿─特に自誓受戒による比丘性の獲得理論に着目して─（大谷由香）
「道宣律師像・元照律師像」の絵画表現とその制作集団をめぐる諸問題（塚本麿充）
泉涌寺開山堂発掘調査について（佐藤亜聖・坂本俊）
中世初期の天皇喪葬と泉涌寺─後高倉王家に関わる喪葬記録の分析をとおして─（石野浩司）
聖教に見る泉涌寺関係僧について─十三世紀を中心とした諸宗交流─（宇都宮啓吾）
泉涌寺流宋代仏教の鎌倉伝播（大三輪龍哉）
毛利荘の清浄金剛寺と律院・教院（大塚紀弘）
泉涌寺第八世長老兀兀知元について（高橋慎一朗）
■第二部 近世・近代編
伝張即之書の額字「泉涌」の伝来（林晃弘）
江戸時代初期における天皇の葬送儀礼と泉涌寺の史料─『後光明院御葬礼記録』を中心に─（桑原幸之助）
近世天皇葬送儀礼の挙行体制と泉涌寺（佐藤一希）
嘉永四年『日並記』に見る江戸時代の泉涌寺（佐竹朋子）
借銀や名目金からみる泉涌寺の経営─近世後期～幕末を中心に─（佐藤雄介）
文久の修陵と泉涌寺（上田長生）
泉涌寺「霊明殿」の意義と本質─皇室祭祀令における皇霊殿とオリジナルとしての天皇位牌─（石野浩司）
泉涌寺への行幸啓と仏教信仰（高木博志）
旧御里御殿障壁画 訂正増補（中野慎之）
あとがき（真言宗泉涌寺派宗務総長／総本山御寺泉涌寺寺務長 川村俊弘）
執筆者紹介
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