新聞掲載広告(2024年9月~) - 2024.11.19
仏教の起源 【日本仏教は仏教なのか?1】
『サンガジャパン』VoL、16~VoL、18(2014年)VoL、20(2015年)(サンガ)に連載した「日本仏教は仏教なのか?」を改稿したものです。
序章
日本仏教は仏教なのか?
浄土真宗の現在
日本仏教の現在
現代日本仏教を研究する二つの流れ
日本仏教とは何か
仏教とは何か
釈尊の教えが曖昧?
大乗仏教の起源の問題
新訳聖書とイエスの問題
釈尊とイエス
心のバイアスを取り除こう
その情報は確か?
本書全三巻の構成
コラム①仏教者の仏教嫌い?
第一章
仏教「思想」はすべて釈尊一代の真理
初期仏教経典はどれだけが釈尊自身のものか ①釈尊が語った言葉は何か
初期仏教経典はどれだけが釈尊自身のものか ②釈尊が説いた教えはどれか
十二縁起は最初から十二項目
韻文が新しい?-経典の新古に関する迷信
古い韻文に後代に展開した思想が見られる?
無理な解釈
三界説を前提とする四沙門果説が「最古層」の韻文にすでに見られる
釈尊の直説を素直に学ぼう
コラム②四沙門のピースを探せ - お釈迦様はパズルがお好き
第二章
パーリ語聖典が釈尊の直説
何ごとも「発見」当初は誤解だらけ
二千六百年前のインドの歴史書
釈尊の年代があやふや?
パーリ聖典聖典の信憑性
暗記資料は残りにくい
アショーカ王の法勅碑文
パーリ語
マガダ語
自分の言葉
パーリ聖典にたくさんの方言あり
パーリ語が「マガダ語」
誰がパーリ語(≒マガダ語)で説法していた
パーリ語は釈尊がつくった仏教標準語
コラム③パーリとサンスクリット
第三章
インダスの継承者
仏教のルーツ
インダス文明
アーリア人
アーリア人の文化 - ヴェーダの伝承はあやふや
バラモンとカースト制度
バラモン祭祀とヒンドゥ教
インドにおけるインダス文明とアーリア人とバラモンの正しい立場
最新のインダス文明研究の成果
都市国家のネットワーク
王も神官もいない民主国家
武器よさらば
文明の連続と断絶
インダスとアーリアの断絶と連続
ヴェーダではなく仏教文献を調べよう
日種族
日種族の祖先はオッカーカ王
王家とバラモン
バラモンの中身は変わった
仙人修行から堕落したのがバラモン
ヴェーダ改竄
土着インドの日種族が、入植したアーリア人の歩みをも見ていた
ラーフラという名前
束縛はバンダナだけど
ラーフラちゃん
後継ぎは「日月光にも勝る者」
インダスの遺物
印章に瞑想のシンボル
インダス遺跡と仏教精舎の建築プラン
インダスの継承者は釈尊と仏教
コラム④地面の下
第四章
諸仏の系譜
無限の過去があった
輪廻から卒業する生命
独覚の記録
過去仏の記録
過去仏の遺跡?
賢劫過去仏の遺跡
賢劫過去仏を釈尊が語る
ブッダは一時代・一世界に一人だけ
独覚聖者に師匠も弟子もなし
「同時代」にブッダは一人だけ現れる
「一世界eka-lokadhatu」って何?
過去仏と現在仏が重なる? - 過去仏の情報は現在仏が教えた
過去仏塔は現在仏以降に建てられた - 遺骨ははじめからない
教えが続く間がそのブッダの時代
「一仏時代」の終わり
「一仏時代」の新たな始まり
ブッダと真理の出現を素直に喜ぼう
劫とは何か
文明とは何か
過去が地面に埋まっている
結界制定は解除から
今ここにすべてがある
コラム⑤仏教は宇宙論がお好き
日本仏教は仏教なのか?
浄土真宗の現在
日本仏教の現在
現代日本仏教を研究する二つの流れ
日本仏教とは何か
仏教とは何か
釈尊の教えが曖昧?
大乗仏教の起源の問題
新訳聖書とイエスの問題
釈尊とイエス
心のバイアスを取り除こう
その情報は確か?
本書全三巻の構成
コラム①仏教者の仏教嫌い?
第一章
仏教「思想」はすべて釈尊一代の真理
初期仏教経典はどれだけが釈尊自身のものか ①釈尊が語った言葉は何か
初期仏教経典はどれだけが釈尊自身のものか ②釈尊が説いた教えはどれか
十二縁起は最初から十二項目
韻文が新しい?-経典の新古に関する迷信
古い韻文に後代に展開した思想が見られる?
無理な解釈
三界説を前提とする四沙門果説が「最古層」の韻文にすでに見られる
釈尊の直説を素直に学ぼう
コラム②四沙門のピースを探せ - お釈迦様はパズルがお好き
第二章
パーリ語聖典が釈尊の直説
何ごとも「発見」当初は誤解だらけ
二千六百年前のインドの歴史書
釈尊の年代があやふや?
パーリ聖典聖典の信憑性
暗記資料は残りにくい
アショーカ王の法勅碑文
パーリ語
マガダ語
自分の言葉
パーリ聖典にたくさんの方言あり
パーリ語が「マガダ語」
誰がパーリ語(≒マガダ語)で説法していた
パーリ語は釈尊がつくった仏教標準語
コラム③パーリとサンスクリット
第三章
インダスの継承者
仏教のルーツ
インダス文明
アーリア人
アーリア人の文化 - ヴェーダの伝承はあやふや
バラモンとカースト制度
バラモン祭祀とヒンドゥ教
インドにおけるインダス文明とアーリア人とバラモンの正しい立場
最新のインダス文明研究の成果
都市国家のネットワーク
王も神官もいない民主国家
武器よさらば
文明の連続と断絶
インダスとアーリアの断絶と連続
ヴェーダではなく仏教文献を調べよう
日種族
日種族の祖先はオッカーカ王
王家とバラモン
バラモンの中身は変わった
仙人修行から堕落したのがバラモン
ヴェーダ改竄
土着インドの日種族が、入植したアーリア人の歩みをも見ていた
ラーフラという名前
束縛はバンダナだけど
ラーフラちゃん
後継ぎは「日月光にも勝る者」
インダスの遺物
印章に瞑想のシンボル
インダス遺跡と仏教精舎の建築プラン
インダスの継承者は釈尊と仏教
コラム④地面の下
第四章
諸仏の系譜
無限の過去があった
輪廻から卒業する生命
独覚の記録
過去仏の記録
過去仏の遺跡?
賢劫過去仏の遺跡
賢劫過去仏を釈尊が語る
ブッダは一時代・一世界に一人だけ
独覚聖者に師匠も弟子もなし
「同時代」にブッダは一人だけ現れる
「一世界eka-lokadhatu」って何?
過去仏と現在仏が重なる? - 過去仏の情報は現在仏が教えた
過去仏塔は現在仏以降に建てられた - 遺骨ははじめからない
教えが続く間がそのブッダの時代
「一仏時代」の終わり
「一仏時代」の新たな始まり
ブッダと真理の出現を素直に喜ぼう
劫とは何か
文明とは何か
過去が地面に埋まっている
結界制定は解除から
今ここにすべてがある
コラム⑤仏教は宇宙論がお好き