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採用情報 - 2024.10.04
人生後半、そろそろ仏教にふれよう【PHP新書 1399】
釈迦の仏教は論理的な真理であり、科学との共通点が多い。
プロレスやF1の実況で人気を博した古舘氏は、なぜ人生後半で仏教に熱中するのか。
老・病・死に向き合い、「生きる意味」を考えるうえで、釈迦（ブッダ）の仏教がヒントになる。
釈迦仏教の碩学である佐々木氏と、自我の抑制に勤しむ古舘氏が、穏やかな心で生きる作法について議論する。【仏教の基礎が“古舘節”でわかる！】
プロレスやF1の実況で人気を博した古舘氏は、なぜ人生後半で仏教に熱中するのか。
老・病・死に向き合い、「生きる意味」を考えるうえで、釈迦（ブッダ）の仏教がヒントになる。
釈迦仏教の碩学である佐々木氏と、自我の抑制に勤しむ古舘氏が、穏やかな心で生きる作法について議論する。【仏教の基礎が“古舘節”でわかる！】
はじめに 古舘伊知郎
第一章 人生後半、僕が釈迦の仏教に熱中する訳 《古舘伊知郎》
身近な死に直面して、生きる苦しみがわかる 仏教は、苦から逃れるトレーニング
釈迦の 分別も両極端もダメ! ほどほどがちょうどいい
分別も両極端もダメ！ ほどほどがちょうどいい ほか
第二章 原始釈迦仏教編 《古舘伊知郎×佐々木閑》
仏教はいかにして生まれたのか?
釈迦の仏教は人助けが目的ではない ほか
第三章 大乗仏教編 《古舘伊知郎×佐々木閑》
なぜ日本では釈迦の仏教ではなく、大乗仏教が浸透したのか
発祥の地インドで仏教が衰退した理由
「最後の一撃」としてのイスラムの襲来 ほか
第四章 仏教と現代社会問題編 《古舘伊知郎×佐々木閑》
仏教とマインドフルネス――日本と欧米の宗教観の違い
組織の「我」が強くなっている
釈迦の仏教はデジタルデトックス ほか
おわりに 佐々木閑
第一章 人生後半、僕が釈迦の仏教に熱中する訳 《古舘伊知郎》
身近な死に直面して、生きる苦しみがわかる 仏教は、苦から逃れるトレーニング
釈迦の 分別も両極端もダメ! ほどほどがちょうどいい
分別も両極端もダメ！ ほどほどがちょうどいい ほか
第二章 原始釈迦仏教編 《古舘伊知郎×佐々木閑》
仏教はいかにして生まれたのか?
釈迦の仏教は人助けが目的ではない ほか
第三章 大乗仏教編 《古舘伊知郎×佐々木閑》
なぜ日本では釈迦の仏教ではなく、大乗仏教が浸透したのか
発祥の地インドで仏教が衰退した理由
「最後の一撃」としてのイスラムの襲来 ほか
第四章 仏教と現代社会問題編 《古舘伊知郎×佐々木閑》
仏教とマインドフルネス――日本と欧米の宗教観の違い
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