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西田哲学とその彼岸

時間論の二つの可能性

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著者	重久俊夫著
出版社	晃洋書房
ジャンル	哲学・思想 > 仏教哲学・思想
出版年月日	2020/08/30
ISBN	9784771033849
判型・ページ数	4-6・271ページ
定価	本体3,300円＋税
在庫	在庫あり

この本の内容

西田幾多郎は合理的に理解可能な一つの「世界」を描いた。
「永遠の今の自己限定」に帰着するその全貌を解読する。
そしてそこから、西田哲学が封印したもう一つの時間論が浮上する。
時間が流れるとはどういうことか。時間は本当に流れているのか。新しい西田哲学を解釈する試み。

まえがき
第一部西田哲学を解読する
第一章西田哲学は汎神論か
一　はじめに
二　『善の研究』――世界観の基本構造
三　『哲学概論』
四　「デカルト哲学について」および「場所的論理と宗教的世界観」
五　結論
第二章すべての経験は純粋経験である
一　はじめに
二　証明1――「神」からの証明
三　証明2――意識現象の本質からの証明
四　証明3――意識内容からの証明
五　結論――純粋経験概念の意義
第三章主観と客観の迷宮
一　はじめに
二　「主観・客観」概念の多義性と唯心論
三　絶対者と唯心論
四　永遠の今の自己限定
五　絶対の他の結合
六　結論
第四章創造的世界と「主体性」の問題
一　はじめに
二　絶対者1――一般者の自己限定と絶対自由意志
三　絶対者2――一般者の自己限定と個物間の相互限定
四　永遠の今の自己限定1――世界としての個物
五　永遠の今の自己限定2――イデア的世界
六　行為的直観1――唯心論と「主観・客観」関係
七　行為的直観2――「永遠の今の自己限定」との融合
八　結論
第五章歴史的世界の時間と物理的世界の時間
一　はじめに
二　歴史的世界と物理的世界
三　時制と前後関係
四　結論
第六章西田哲学と宗教
一　はじめに
二　哲学的世界観としての絶対者思想
三　第一の論点――知的宗教と情意的宗教
四　第二の論点――知的宗教と情意的宗教
五　第三の論点――対象論理と弁証法論理
六　結論
第七章総括と展望
――汎神論をめぐる思想史的スケッチ
一　はじめに
二　純粋資料
三　汎神論と「永遠の今」
四　思想史における汎神論の展開
五　純粋資料と現象世界との関係
六　「矛盾の論理」再考
第二部西田哲学の彼岸へ
第八章インド仏教における時間非在論
――ナーガールジュナの世界
一　はじめに
二　不生不滅の縁起
三　時間非在論証
四　アートマンの否定
第九章時間幻想
――インド仏教との共鳴
一　はじめに――課題の設定
二　予備考察（1）――意識現象の考察
三　予備考察⑵――外的世界の考察
四　展開⑴――時間と自我の考察
五　展開⑵――幻想の考察
六　展開⑶――永遠と無常の考察
七　おわりに――論理の妥当性の問題

　第一〇章　仮想世界の起ち上がり
――〈日常〉と〈科学〉の現象学
一　はじめに
二　最初の諸仮定
三　日常的世界の生成
四　科学的世界観への発展
五　おわりに――三つの「世界」
あとがき
参考文献