新聞掲載広告(2024年9月~) - 2024.11.19
美しく豊かに生きる
阿難さまと道元禅師「八大人覚」
素敵な禅エッセイ。
いまコロナ禍をこえて、人はどう生きたらよいのか。
当代随一の禅僧が久々に贈る、しみじみと心に響く人生の処方箋。
老いと病をも見据え、どう生きて死ぬか。
時をこえて美しく豊かに、凛として生きるために。
いまコロナ禍をこえて、人はどう生きたらよいのか。
当代随一の禅僧が久々に贈る、しみじみと心に響く人生の処方箋。
老いと病をも見据え、どう生きて死ぬか。
時をこえて美しく豊かに、凛として生きるために。
Ⅰ
美しく豊かに生きる
久々の友との出会い
病床にあって
人生をどう生きるか
命燃えて
自分を創る主人公
Ⅱ
阿難さまの物語
多くのお弟子の中で
お釈迦さまの侍者となる
八つの条件とは
尼僧の誕生――産婆役をつとめた阿難尊者
魔術師の娘、摩登伽に恋い慕われて――若き日の阿難 ほか
〔付〕隠岐の島へ――承久の乱と明恵上人「阿難講式」
〔付〕尼僧堂と「阿難講式」
Ⅲ
光に出会う
木洩れ日の朝
寄せては返す波のように
光に照らされて
信ということ――知・情・意の視点から
信じる――神と仏のはたらき
信と知性について
信と感情について
信と意志について
生命の原点に帰る
ある日の通夜の席で
「変わりつつ永遠の生命を生きる」――いま・ここの一歩に
お経はだれのために読むのか
供養の本当の意味とは
戒名と仏戒の正しい意味 ほか
行ずる――道元禅師にならいて
天地悠久の真理に目覚める
仏法―仏教―仏道とは
慕古のこころ
「宗教は生活である」
いま・ここの命を生きる ほか
Ⅳ
いのちかぎりなし――「正法眼蔵八大人覚」参究
はじめに――大人とは
少欲と知足と――第一、少欲。第二、知足
寂静をねがいもとめる――第三、楽寂静
精進について――第四、勤精進
念ずればこそ――第五、不忘念
禅定を修する――第六、修禅定
智慧を修する――第七、修智慧
戯論をこえて――第八、不戯論
美しく豊かに生きる
久々の友との出会い
病床にあって
人生をどう生きるか
命燃えて
自分を創る主人公
Ⅱ
阿難さまの物語
多くのお弟子の中で
お釈迦さまの侍者となる
八つの条件とは
尼僧の誕生――産婆役をつとめた阿難尊者
魔術師の娘、摩登伽に恋い慕われて――若き日の阿難 ほか
〔付〕隠岐の島へ――承久の乱と明恵上人「阿難講式」
〔付〕尼僧堂と「阿難講式」
Ⅲ
光に出会う
木洩れ日の朝
寄せては返す波のように
光に照らされて
信ということ――知・情・意の視点から
信じる――神と仏のはたらき
信と知性について
信と感情について
信と意志について
生命の原点に帰る
ある日の通夜の席で
「変わりつつ永遠の生命を生きる」――いま・ここの一歩に
お経はだれのために読むのか
供養の本当の意味とは
戒名と仏戒の正しい意味 ほか
行ずる――道元禅師にならいて
天地悠久の真理に目覚める
仏法―仏教―仏道とは
慕古のこころ
「宗教は生活である」
いま・ここの命を生きる ほか
Ⅳ
いのちかぎりなし――「正法眼蔵八大人覚」参究
はじめに――大人とは
少欲と知足と――第一、少欲。第二、知足
寂静をねがいもとめる――第三、楽寂静
精進について――第四、勤精進
念ずればこそ――第五、不忘念
禅定を修する――第六、修禅定
智慧を修する――第七、修智慧
戯論をこえて――第八、不戯論